ما الأصل في الأطعمة والأشربة
إجابة معتمدة
والقاعدة في الأطعمة هي أن الأصل فيها الإباحة، إلا ما ثبت النص بتحريمه مثل الميتة، والدم والخمر والخنزير وما يشبهها من الأنجاس والمسكرات وما فيها ضرر. ومن المعلوم المقرّر في الوصول أنّ العقل والشرعة تطابق على صلة الإباحة والحلّ في تناول كلّ ما لم يعلم حرمته من الشرع، قال الله تعالىهو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعًا.
- فصل الأصل في الأطعمة والأشربة - نداء الإيمان - الأطعمة هي كل ما يؤكل ويُشرب. .حكم الأطعمة والأشربة الأصل في المنافع والطيبات الحل، والأصل في المضار والخبائث الحرمة. وجميع الأعيان الأصل فيها الحل والإباحة ...
- الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة - إسلام ويب - مركز الفتوى ما هي القواعد الفقهية المتعلقة بالأطعمة والأشربه في الفقه الإسلامي؟
- ص863 - الأصل في الأطعمة والأشربة - المكتبة الشاملة الحديثة ص863 - كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة - الأصل في الأطعمة والأشربة ... ولا يحل نجس كالميتة والدم المسفوح، ولا ما فيه مضرة كالسم، والخمر، ...
- الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه الأصل في الأطعمة والأشربة الإباحة إلا ما جاء دليل شرعي على تحريمه، انول الله تعالى ...
- ما الأصل في الاطعمه والاشربه - موقع محتويات ما الأصل في الاطعمه والاشربه · النَّصّ على التحريم، قال تعالى(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْـمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَـحْمُ الْـخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ ...
- الفصل الثَّاني الأَصلُ في الأطْعِمةِ - الدرر السنية الأصلُ في الأطْعِمةِ الحِلُّ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ... أنَّ اللهَ لم يُحَرِّمْ مِنَ الطَّعامِ إلَّا ما استَثناه عَزَّ وجَلَّ في ...
- الأطعمة والأشربة - ویکیفقه - ويكي فقه وأمّا الأصل العملي العقلي فلا يوجد أصل عملي عقلي خاص بباب الأطعمة والأشربة كما هو واضح، ومن عبّر بالإباحة ...
- الأصل في الأطعمة والأشربة هو التحريم - منبع الحلول الأصل في الأطعمة والأشربة هو التحريم، إن الأصل فيما خلق الله الحل والإباحة، إلا ما ...