معنى غير المغضوب عليهم ولا الضالين

(غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) اختلف في الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ والضَّالِّينَ من هم فالجمهور أن المغضوب عليهم اليهود، والضالين النصارى، وجاء ذلك مفسرا عن النبى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فى حديث عدى بن حاتم وقصة إسلامه، أخرجه أبو داود الطيالسى فى مسنده، والترمذى فى جامعه.

• القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفاتحة - الآية 7 وقوله تعالى ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) قرأ الجمهور غير بالجر على ... ( أنعمت ) والمعنى اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم ممن تقدم ...
• تفسير قوله تعالى غير المغضوب عليهم ولا الضالين - مدونة التاعب غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ أَيْ غير الذين غضبتَ عليهم، وهم اليهود، ومعنى الغضب من الله تعالى إرادةُ العقوبة ولا الضَّالين أَيْ ...
• صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (الفاتحة - 7) قوله تعالى غير المغضوب عليهم يعني غير صراط الذين غضبت عليهم، والغضب هو إرادة الانتقام من العُصاة، وغضب الله تعالى لا يلحق عُصاة المؤمنين إنما يلحق الكافرين.
• تفسير سورة الفاتحة - القول في تأويل قوله تعالى غير المغضوب عليهم خطأ في كلامهم أن يقال مررت بعبد الله غير العالم ، فتخفض غير ، إلا على نية تكرير الباء التي أعربت عبد الله . فكان معنى ذلك لو قيل كذلك مررت بعبد الله ...
• تفسير سورة الفاتحة - تفسير قوله تعالى صراط الذين أنعمت عليهم غير ... صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين صراط الذين أنعمت عليهم ... المغضوب عليهم ولا الضالين بدل من (الذين) على معنى أن المنعم عليهم هم الذين ...
• صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ - القران الكريم وقوله تعالى غير المغضوب عليهم ولا الضالين بالجر على النعت، والمعنى اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم ممن تقدم وصفهم ونعتهم، وهم أهل الهداية ...
• تفسير (صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) تفسير (صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) ♢ الآية ﴿ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ ...
• تفسير صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة قوله تعالى غير المغضوب عليهم يعني غير صراط الذين غضبت عليهم، والغضب هو إرادة الانتقام من العُصاة، وغضب الله تعالى لا يلحق عُصاة المؤمنين إنما يلحق الكافرين.