من أين أتت عائلة السعدون بعد أنباء بطلان نسب عائلة السعدون، تزايدت عمليات البحث على مواقع الإنترنت بشكل كبير من أجل التعرف على أصل العائلة ونسبها، حيث تعتبر من أبرز العائلات التي عرفت منذ القدم في شبه الجزيرة العربية، والتي هي الآن من أشهر العائلات في مختلف الدول العربية، حيث تضم عددًا كبيرًا من الأفراد. حافظ التاريخ على هذه العائلة حتى الآن، حيث نشأ العديد من الشخصيات البارزة التي لعبت دورًا مهمًا في البلدان التي استقروا فيها. لذلك، فإنه يوفر مجموعة كاملة من التفاصيل من أجل التعرف على السعدون وعودتك، أصل عائلة سعدون من وين.

السعدون وش يرجعون

تعود عائلة السعدون إلى بني مالك، وهم من الأزد الكحلانية القحطانية، وهي من القبائل العربية التي سكنت مختلف أنحاء الجزيرة العربية. كما أن لها أهمية كبيرة بين مختلف العائلات والقبائل العربية. الأسرة من أصول عربية عراقية، وتمتلك العديد من العادات والتقاليد المختلفة لأفرادها وتنتشر بينهم في مختلف الدول العربية. جدير بالذكر أن عائلات السعدون تعتبر من العائلات الحاكمة والأثرياء الفاحشة، ويتسم الأفراد بالكرم والشجاعة والكرم، وقد حققوا عددًا كبيرًا من الإنجازات المختلفة طوال حياتهم.

أصل عائلة السعدون من وين

يشار الى ان اصل عائلة السعدون من مدينة الناصرية في امارة المنتفق، وهم من بين القبائل النبيلة التي كانت موجودة بشكل كبير في جمهورية العراق العربية، ثم انتقل الكثير منهم. للعيش في السعودية، ومن ثم تفرعت بشكل كبير لتكون في معظم الدول العربية مثل الأردن وفلسطين وغيرها.ومن الجدير بالذكر أنهم الآن من أكبر العائلات في مدينة القصيم في السعودية الجزيرة العربية، بالضبط بعد انتقال معظم أعضائها من العراق إلى المملكة ثم تشعبوا إلى بقية الدول العربية الأخرى.

عائلة السعدون كيف يعودون الى القصيم

يذكر منذ زمن بعيد أن هناك العديد من أفراد عائلة السعدون الذين انتقلوا من العراق “البلد الذي كان يضم أكبر عدد من أفراد عائلة السعدون من عام 1530 حتى عام 1918. الدولة “، إلى السعودية، واستقر معظمهم في مدينة القصيم، وبالتالي نستنتج أن الأسرة لها جذور في مدينة القصيم، بسبب وجود شيوخ وشيوخ هذه الأسرة فيها.

نسب السعدون النبيل

وقد ورد في علم الأنساب وأشرف أن هناك العديد من المؤرخين الذين عملوا على تحديد نسل سعدون الشريف، ومن أبرزهم

  • يونس ابراهيم السامراء.
  • ديكسون وتاتش بيل.
  • وماكس فريهير أوبنهايم.
  • المؤرخ العراقي عباس العزاوي.
  • المؤرخ جعفر الخياط.
  • والمؤرخ حليم بن حسن الأعرجي.

في النهاية اتضح أن نسب الشرفاء السعدون تعود إلى الهاشميين الذين عاشوا وأقاموا في جمهورية العراق، وتأكد النسب بحسب د.مصطفى جواد، وكذلك د. سلام رؤوف ود. يقزان سعدون العامر.

قد تكون أيضا مهتما ب

هل عائلة السعدون شيعية

وتجدر الإشارة إلى أن العائلات الحاكمة لأسرة السعدون سمحت لجميع الأفراد باعتناق الديانات والمذاهب المختلفة، ولكن تبين أن أبناء السعدون يعتنقون الدين الإسلامي، ومن يتبع المذهب الشيعي ومنهم من يتبع الطائفة السنية “وهي النسبة الأكبر”. كانت مملكة المنتفق متسامحة مع الحريات الدينية لمختلف الأفراد الذين يعيشون فيها، ولكن الغالبية العظمى من المسلمين، ولذلك قاموا ببناء الأوقاف والمساجد والمدارس الدينية في المملكة، ومن أبرزها

  • مدرسة المغامسية في البصرة.
  • الجامع الكبير بسوق الشيوخ.
  • جامع الخميسية الكبير والمدرسة الملحقة به.
  • مسجد الغبيشة.
  • جامع الأمير مزال (باشا) السعدون.
  • أوقاف أرض البحادرية على فقراء المدينة المنورة.
  • مدرسة الانقاذ.

أفخاذ عشيرة السعدون

هناك العديد من الفروع والفروع من عشيرة السعدون، وينقسم كل فرع إلى عدد من الفروع، وقد وصل عدد الفروع الرئيسية للعائلة إلى حوالي خمسة فروع (الصالح، المحمد، الصقر، الرشيد، العزيز)، وبحسب المؤرخين، فقد وُجد، ومع ذلك، فإن فرع آل محمد، الأمير عبد المنعم، له النسل التالي من ابنه الروضان، والأمير عبد الله بن محمد وجميع نسله من ابنه ثويني. والأمير سعدون بن محمد، وسبب الاسم على حسب الأسرة، وجميع ذريته من ابنه ثامر. من ثامر عشرة فروع وهي

  • الحمود الثامر من نسله المطلك والماجد والبرغش.
  • آل محمد الثامر ومن نسله ينقسمون إلى فروع (العجيل، العيسى، الفهد المحمد، البندر).
  • علي الثامر ومن نسله علي الدواي بن ثامر، وهم يتفرعون إلى عدة فروع (الزيد، الفهد، الوتبان (الدويش وإخوانه)، النصار، آل-. بدر والفضل).
  • الصالح الثامر ومن ذريته الصالح.
  • آل ناصر الثامر من نسل ناصر بن ثامر، وهم شيعة اصطلاحاً، في إشارة إلى الشيعة بن بندر بن ناصر، وقد ورد أنهم منقسمون إلى ذرية بندر بن ناصر الثلاثة (عباس، شيعة). وزيد).
  • آل منصور الثامر من نسل منصور بن ثامر، ويطلق عليهم فنياً داود، نسبة إلى (داود بن سليمان بن منصور)، وينحدرون من أولاد منصور الأربعة (حسين، عبد الله، ظاهر، وسليمان).
  • عائلة عبد المحسن الثامر ونسله البراك والمشرف
  • الراشد الثامر ونسله الناصر والمنصور (يعتبر من آخر حكام مملكة المنتفق من آل السعدون عندما سقطت في الحرب العالمية الأولى).
  • آل عبد الله الثامر ونسله المشاري والعمر.
  • خالد الثامر لم يتبع ذرية.

بطلان نسب السعدون

انتشرت إشاعات عديدة ومختلفة حول نسب آل السعدون، ومدى ارتباطهم بنسب النبلاء، الأمر الذي أثار جدلاً كبيراً، كما قيل من قبل العديد من الأفراد، أمثال رضا الغريفي. – بهراني الأصفهاني الكتبي “وآخرون، أن هناك سلالة الحسيني التي تتبعها الأسرة إلى الأسرة لاستغلال إهمال الناس وإثبات ذلك، والجدير بالذكر أن آل السعدون نفسها لم تعترف رسميًا بوجود هذا النسب أو واقعه، بل هي مجرد ترويج جاء من كثير من المتسللين، لذلك قال المقلدون إن (الحسن بن علي) هو أول من هاجر من أجدادهم من المدينة. من الحجاز لدولة العراق، لكن هذا غير صحيح، فأنساب الحجاز لم يؤيد حقيقة ذلك، ومن خلال الموقع الرسمي نستنتج أن كل ما جاء عن هذا النسب هو ادعاء كاذب وصحته، وبحسب العديد من الأدلة التاريخية هـ- تبين أن آل السعدون من بني مالك وهم من الأزد القحطانية.