ما الفرق بين الكفر الاكبر والكفر الاصغر ، خاصة وأن الله تعالى جعل الإيمان بالله وطاعته سببا لدخول الجنة ونيل بركاتها، وجعل الكفر بالله تعالى سببا من أسباب دخول نار الله سبحانه وتعالى، ولهذا السبب حث الله تعالى وإرساله رسلاً على دعوة الناس إلى دين الله، والابتعاد عن عبادة الآخرين والكفر برسالة رسله، وبناءً عليه يتم الاعتراف بمفهوم الكفر، ثم نجيب على الفرق بين الكفر الكبير والتجديف الصغرى، ثم سنتناول شرح صور التجديف الصغرى في هذا المقال.
تعريف الكفر
وجاء الكفر في اللغة المعنى ستر الشيء، أي ما يغطي ما تحته، والغرض منه التستر على حق الله تعالى، وهو قول وفعل والإيمان بما جاء به الله تعالى، والكفر ترك الفعل والقول والإيمان، وهذا ما اتفق عليه أهل السنة والجماعة.
الكفر هو عدم الإيمان بالله ورسوله، سواء كان مصحوبًا بالإنكار أو عدمه، بل الشك أو الشك أو التردد في ذلك من باب الحسد أو الغطرسة أو اتباع بعض الأهواء التي تنفر عن اتباع الرسالة، و من قال بلسانه كلمة الكفر بغير حاجة، عالمًا أنها كلمة كفر؛ يكفر بذلك ظاهرا وباطنا، ولا يجوز أن يقال في الباطن أنه قد يكون مؤمنا، ومن قال ذلك خرج من الإسلام.
ما الفرق بين الكفر الاكبر والكفر الاصغر
وبعد أن تعرفنا على مفهوم الكفر لغويا واصطلاحا أوضح العلماء أن الكفر نوعان، الكفر الأكبر والكفر الصغير، وهذا ما حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإسلام وسنته وأمر به في كل قول وفعل، وعليه فإن الفرق بين الكفر الأكبر والكفر الصغير هو
- الجواب الكفر الأكبر يخرج فاعله من الدين ويديم في النار، والكفر الصغير لا يخرج فاعله من العقيدة ولا يديم في النار.
من صور الخيانة البسيطة
الكفر الصغرى هو النوع الثاني من الكفر، والذي قال العلماء إنه كفر لا يخرج صاحبه عن الدين، ولا يديم في نار جهنم، ولا يجوز له إفساد العمل، على عكس الكفر الأكبر، وبالتالي من الأشكال، من التجديف البسيط ما يلي
- يكون في الكفر. كما قال تعالى {يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها، ومعظمهم من الكفار}.
- يكون مع خيانة الشريك والصدقة ؛ كما جاء في الحديث. قال النبي صلى الله عليه وسلم “أريتني النار، وكان معظم أهلها من النساء. لا يصدقون. قيل أَكْفَرُونَ باللهِ قال كفروا الشريك، كفروا بالصدقة. إذا كنت تصنع الخير لأحدهم إلى الأبد، ثم ترى شيئًا منك، ستقول لم أر منك شيئًا جيدًا!
- ينوح الميت على موته. كما ورد في حديث أبي هريرة (في الكفرة في القوم شيئين افتراء النسل، والنحيب على الميت).
- أن تكون جذابة منسوبة ؛ كما جاء في حديث أبي هريرة حيث يعتبر رد النسب كفراً صغيراً.
- كن في جهاد المسلمين. حيث ورد عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال “سب المسلم فاحشة، وقتالته كفر”.
- أن تحلف بغير الله تعالى. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من حلف بغير الله فقد كفر أو كفر بالآلهة”.