اصل عائلة الشراري من أي قبيلة ، قبيلة الشرارة من أكبر وأهم القبائل في السعودية، وأحد أفراد تلك القبيلة يسمى “الشراري”، تنقسم قبيلة الشرارة إلى أربعة أقسام رئيسية.

الشراري وش يرجعون

يعود أصل قبيلة الشرارات إلى شرارة بن سلمان بن هلال بن مكلاب، إلى نهاية سلالتها إلى قبيلة بني كلب بن وبرة من قضاعة، تنحدر أربعة أقسام رئيسية من قبيلة الشرارات، يعيش معظمهم في منطقة الجوف الواقعة شمال غرب شبه الجزيرة العربية، أي على امتداد الحدود السعودية الأردنية، وتميزت تلك القبيلة في ذلك الوقت بسوق كبير ودار ضيافة مشهور أطلق عليه اسم أبرز مشايخها “الشيخ كاسب اللحاوي”، أما عن وصف تلك القبيلة فقد وصف المؤرخ النجدي “محمد البسام” قبيلة الشرارات بقوله “هم زبدة علي الطنب والحماة صاحب الجنوب، والبؤساء بائسون، وآثارهم معروفة، ومساراتهم مألوفة، أقدم من السهام، ندي من السحاب، لا تنكر نعمتهم، ولا تكفر بركاتهم، ومرضهم ثلاثة آلاف وخيلهم خمسمائة. ”

اصل عائلة الشراري من أي قبيلة

تنحدر قبيلة الشراري من أربع عشائر رئيسية، إنها قبيلة قديمة وكبيرة جدًا، عدد أعضائها في السعودية فقط يتجاوز 40 ألف شخص. وهم موجودون أيضًا في الأردن والكويت وقطر والبحرين والإمارات العربية المتحدة.

السيلاج

واحد منهم يسمى (حلصي) وفخذهم

  • صبح يليه الدعجن، الدوابسة، النواقه، العجيلات، الصوالحة، المضاحه، الحلاقين.
  • والرشيد ويتبعه الزبن، المدائن، الصبيح، القوينات، الدباوين، العمر، الضفاف.

الضباع

أحدهم يسمى (الضبع)، وفخاذهما

  • ويليه الخميس الظاهرة، والدبيين، والجريد، والدعيجة، والسليمان.
  • العويمرة يليها الحماد، الحمدان، الحميدان، المحمد، العيد، المقبل.
  • القرية وتوابعها هم الحمرين، المانع، العطية، الروحيدات.

الفليحان

أحدهم يسمى (فليحاني)، وأفخاذهم

  • السليم يليه الليمون، الدويرج، الحاذمة، الصوالحة، الدقيقة، المعقلة، المحرم، الحامد.
  • الجوبرة يليها اللحوي، المفلحة، العتيقة، الضليحان، البركات.

عزام

أحدهم يسمى أعظمي، وأفخاذهم

  • المسند ويليه الخيال (الخيالة)، الزايت، الفيليات، الحموش، الدريمان، الدليمان، السنيد، العشيشان، الرولان، الدوقة.
  • ويتبع الماضي النصار، والوردة، واللغة، والخضير.
  • الحمود وأتباعه هم النعيم، والنصري، والنصرة، والبهان، والبرقان، والظلام، والوحدة.

قبيلة الشراري على مر التاريخ

اشتهرت قبيلة الشرارة بمرور الوقت بذكاء أبنائها وسرعة حدسهم وفطنة، كما اشتهروا بكونهم رجالًا قولًا وفعلًا، حماية القوافل التي تعبر شمال شبه الجزيرة العربية، بالنظر إلى سيطرة هذه القبيلة على خط الحميدي الحجازي المار بجانب معان، خلال الحرب العالمية الأولى هاجمت قبيلة الشرارات القوات البريطانية الموجودة في سيناء ومصر بدعم من الدولة العثمانية، وبعد قيام الدولة السعودية كانت قبيلة الشرارة من أوائل القبائل التي دخلت ضمن نفوذ الدولة السعودية الأولى، وبايعوا الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود عام 1797 م، لذلك أطلق عليهم بعض الرحالة الغربيين الوهابيين، وشاركت قبيلة الشرراس في حروب الملك عبد العزيز شرقي الأردن، واعتقل أربعة منهم في ذلك الغزو، ثم قامت الحكومة الأردنية بتنفيذها في المدرج الروماني بعمان، وهنا نرى أن قبيلة الشرارات من القبائل التي دفعت أكبر ثمن لأبنائها لمشاكل حدودية نجد الأردنية بمنطقة القريات والقريات، وادي السرحان، وكذلك قبيلة فقدت الكثير من جمالها نتيجة الغارات التي شنتها قبائل شرق الأردن، حيث التزمت قبيلة الشرارات بتوجيهات الملك عبد العزيز، التي تنص على عدم الرد في لطيفة على تلك الغارات ولكن لرفع تلك الغارات للمفوض البريطاني بشرق الأردن، بالإضافة إلى أن معظم أفراد تلك القبيلة كانوا من بين جيش الملك عبد العزيز وقادة الحملات أيضًا، الأمر الذي ساهم في ذلك، إلى عودة الاستقرار في تلك المنطقة، وبعد ذلك تكللت الدورات التحضيرية لمعاهدة حسن الجوار والصداقة بالنجاح بعد أن وقعها الملك عبد العزيز وحكومة شرق الأردن عام 193. 3 م، ولم ينس الملك عبد العزيز جهود قبيلة الشرارة ودعمهم له فأصدر أمرا بإعفاء قبيلة الشرارة من دفع رسوم على البضائع التي يستوردونها من خارج البلاد.

سبب عدم زواج القبائل الشرر

وسبب عدم طلب الزواج من فتيات قبيلة الشرارة يعود إلى العادات والتقاليد القديمة التي تلتزم بها تلك القبيلة، مثل عادات كل بنت لابن عمها، والحفاظ على النسب الخالص من نفس القبيلة، و يتخوف أبناء قبيلة الشرارة من ابتعاد ابنتهم عنهم ويخافون ألا تقوم بزيارتهم إلا في المناسبات، وكل هذه الأسباب مجتمعة لتبرير رفض تزويج فتيات قبيلة الشرارة من قبائل أخرى.