يعتبر قرار دخول مكة لغير المسلمين من الأسئلة التي يرغب الكثير من المسلمين في معرفتها، حيث يعمل العديد من المسلمين لدى خدم غير مسلمين وهم على استعداد لاصطحابهم معهم عند ذهابهم إلى مكة لأداء واجباتهم الرسمية. البيت والأولاد، فيشرح في هذا المقال حكم دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة، الحرم المكي.
قرار دخول غير المسلمين إلى مكة
والسبب أن غير المسلمين الذين يعيشون في مكة هو تطبيق للحديث عن الله “. الرأي في هذا الرأي، وينقسم الفقهاء فيه إلى ثلاث مدارس
تعاليم جمهور الفقهاء على دخول غير المسلمين إلى مكة
ويرى معظم الفقهاء أن الآية السابقة تشير بوضوح إلى أن غير المسلمين ممنوعون من دخول مكة، مما يعني أنه لا يسمح لهم بالمرور فيها أو المتاجرة بها أو القيام بأي نشاط عادي. السلوك اليومي في مكة لشراء ما يحتاج إليه من التاجر الخطأ الذي يلزمه دخوله خارج الحرم ولا يجوز دخوله.
المذهب الحنفي حول دخول غير المسلمين إلى مكة
يعتقد فقهاء المذهب الحنفي أنه يجوز لغير المسلمين دخول مكة والقيام بجميع الأنشطة فيها من مرور وشراء وبيع، لكن لا يجوز لهم الإقامة فيها أو المبيت فيها ؛ لأن النهي في الآية الكريمة. كان من دخولهم الكعبة والمسجد الحرام للحج، وليس من وجودهم كأفراد، الأمر الذي يتطلب ظروفهم البقاء في هذا المكان للعمل أو العبور إلزامي أو غير ذلك.
مدرسة فكرية المالكي بشأن دخول غير المسلمين إلى مكة
ويرى معظم المالكيين أنه لا يجوز لغير المسلمين فعل أي شيء داخل مكة غير المرور بها، لأن خروجهم من مكة قد يكون أمرًا ضروريًا يمكن التسامح معه حتى لا يعرضهم لمشقاتهم. وتحول قلوبهم إلى الإسلام، سواء كانت تجارة في مكة، أو تنزه، أو القيام بأي من الأعمال التي لا داعي لها، ولا يترتب على تركها حرمان، فلا يجوز لهم ذلك بنص الآية السابقة.
الراجح في دخول غير المسلمين إلى مكة
الراجح في دخول غير المسلمين أنه لا يسمح لهم بالدخول للأسباب التالية
- لأن هذا القول مقبول عند جمهور الفقهاء، ووافق عليه بالإجماع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم “لا يوحِّد الله قومى – أو قال قوم محمد – رحمهم الله”. صلاة الله عليه وسلم غلطة.
- وبما أن عدم جواز دخولهم بشكل عام أكثر انسجامًا مع ما ورد في الآية الكريمة، فقد أمر الله في كتابه الكريم بعدم السماح لهم مطلقًا بالاقتراب منها، ولم يقل التجارة فقط أو لا شيء سوى المرور، و إذا أراد الله أن يفرد واحدًا من الأسئلة من القاعدة العامة، لكان قد فعل ذلك.
قرار دخول غير المسلمين إلى المدينة المنورة
يجوز لغير المسلمين دخول المدينة المنورة والاتجار بها وبصفة عامة لأداء جميع الأعمال البشرية، ولكن لا يجوز الإقامة فيها، وهذا يؤكد أن المسيحيين كانوا يتاجرون بالمدينة المنورة في عهد الخليفة الصالح عمر بن آل خليفة. -خطاب بعد أن أجاز لهم، ولذلك ورد في هذه المناسبة الرواية التالية كان المسيحيون يتاجرون بالمدينة في زمن عمر – رضي الله عنه – فجاءه شيخ بالمدينة وقال أنا. شيخ نصراني، وإذا عاملك بعشر مني مرتين، قال عمر أنا شيخ حنيفة، وكتب له عمر لا يضاعفون العشر في السنة. مرة واحدة فقط ولا يسمح لهم بالبقاء أكثر من ثلاثة أيام.
متى كانت آخر مرة سُمح فيها لغير المسلمين بدخول مكة، وما سبب الحظر
كانت آخر مرة سُمح فيها لغير المسلمين بدخول الحرم المكي قبل نزول الآية السابقة، أي في السنة التاسعة للهجرة، وحُرم دخولهم الحرم المكي للأسباب التالية الأسباب
- لأن المشركين لهم إيمان فاسد وفاسد، مما يجعلهم نجس أخلاقياً.
- لأنهم يمكن أن يتواطأوا على إتلاف مزارات المسلمين، بدافع الرغبة في الإضرار بدين الله والمسلمين، لذلك تم إبعادهم عن بؤرة الإسلام ومركزه.
- لأنهم قد يتعمدون تدنيس الحرم بدافع كراهية الذات واحتقار المكان مما قد يغضب المسلمين ويؤدي إلى التمرد.
وقد أوضحنا في هذا المقال حكم دخول غير المسلمين إلى مكة، حتى يتسنى لمن يريد اصطحاب غير المسلمين إلى هذا المكان معهم، أو من يريد التجارة معهم أو المرور معهم من المسجد الكبير. من مكة وما إلى ذلك، قد تختلف الآراء في هذه المناسبة ويختار منها ما يهدئ قلبه.