ماالجملة التي توجد في الإقامة مكررة ولا توجد في الآذان

ماالجملة التي توجد في الإقامة مكررة ولا توجد في الآذان، وإقامة الصلاة هي الذكريات المعتادة التي تقال بعد الأذان، وهي مقدمة للصلاة لإبلاغ الدخول بها. وهذا المعنى يرجع إلى قيام الإنسان للصلاة استجابة لدعوة المؤذن للصلاة. فذهب المسلمون استجابة لنداء المؤذن للصلاة، وتركوا بيوتهم طهارة، تمهيدا للصلاة لنيل الثواب، والآن نجيب على السؤال السابق وهوماالجملة التي توجد في الإقامة مكررة ولا توجد في الآذان

ماالجملة التي توجد في الإقامة مكررة ولا توجد في الآذان

ويجب أن يتطهر المؤذن، ويبطئ في كلام الأذان، ويسرع في الإقامة، وذلك قطعي، والدعوة إلى الصلاة في مكانة عالية، وقائمة، أمام القبلة.

الجواب هو/

(تعال إلى الصلاة، تعال إلى الصلاة)