هل الشيعة يصومون يوم عاشوراء ، وهو سؤال قد يأتي وقت مجيء هذا اليوم، وهو العاشر من شهر محرم، وهو يوم حثه الرسول صلى الله عليه وسلم لتسريع، بين الشيعة وفي النهاية سنتعرف على فضيلة صيام عاشوراء في هذا المقال.
ما سبب صيام يوم عاشوراء
والسبب الرئيسي في شرع صيام اليوم هو وهو أن الله عز وجل أنقذ موسى وقومه من فرعون وقومه، فقد جاء هذا في حديث ابن عباس رضي الله عنهم بقوله “النبي صلى الله عليه وسلم”، وأتى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فرأى اليهود يصومون يوماً، هذا يوم جيد، هذا يوم أنقذ الله بني إسرائيل من عدوهم، فصام عليه موسى، فقال أنا أحق بموسى منك، لقد أنقذ الله شعبه من فرعون بإغراقه في البحر، فحثهم على الصيام لأن المسلمين أحق بالصيام.
هل الشيعة يصومون يوم عاشوراء
صيام عاشوراء مكروه عند الشيعة، حيث رأى فقهاء الشيعة أنه صيام بغيض على الأمويين صيام هذا اليوم، لكنهم يمتنعون عن الأكل والشرب يوم عاشوراء بقصد التعاطف مع الحسين وأهله، الحسين بغير نية الصوم، ويفطرون بعد العصر بالماء على صحة أقوالهم، وهذا تقليدًا لعطش الحسين وأهله في ذلك اليوم المأساوي، المراشي أحدهم، قال أئمتهم “قتل الحسين وعائلته وأتباعه على يد الأمويين دفع الأمويين للاحتفال باليوم العاشر، ولهذا يحرم صيام يوم عاشوراء وتسوع فرحاً وسعادة، وكان صيامهم من ممارسات الأمويين “.
من طقوس عاشوراء للشيعة
ظهرت عدة طوائف ضالة وكارهين للدين الإسلامي، بما في ذلك أولئك الذين ليسوا إلا طائفة جاهلة ظالمة ومنافقة، حيث تظهر ولاءها لأهل المنزل ؛ لذلك يتخذ يوم عاشوراء يوم حداد وحداد ونحيب، وأحد الطقوس التي يبدعونها في يوم عاشوراء، صفع على خدودهم، وتمزيقهم، وجهل التازي باظا، ولكن الشريعة الإسلامية كرمت الإنسان وكتبت أجره للكارثة التي تذكر بقوله إنا لله وإنا إليه راجعون، حيث يقول {من يصاب بالبلاء، قل وإنا لله وإنا إليه راجعون * عليهم تلك الصلاة من ربهم ورحمة وهؤلاء هم المهتدون.}
وفي صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال “من صفع الخدين، وقطع الجيوب، ودعاء بدعاء الجاهلية ليس بيننا”. وقال إن لم تندم قبل موتها تربى يوم القيامة مرتدية ثوب القطران ودرعا من الجرب. لكن إبليس جعل أهل الضلال يرضون أن يتخذوا يوم عاشوراء جنازة، يفعلون فيها ما يفعلون، ويترددون قصائد حزن، ويثير الفتن بين أهل الإسلام. حيث يذهبون لإهانة السلف الأولين، ثم يرتدون السواد لأنه يوم حداد، ويلقون محاضرات لعرض حادثة مقتل الإمام الحسين بن علي على الناس من خلال الداعية الجالس على المنبر. وسط عدد كبير من الناس. سفك الدماء من الرأس أو الضرب بالسلاسل، وغالباً ما يكون هذا أمرًا جماعيًا وفي شكل مواكب ومسيرات في الشوارع.
ومن الجدير بالذكر؛ أن هناك مجموعة تحتفل بيوم عاشوراء بطقوس الفرح والسعادة، ويؤدون طقوس التلوين والصباغة، ويمددون الإنفاق على الأطفال، وطهي الأطعمة وما شابه ذلك مما يحدث في الأعياد ؛ لذلك اعتاد هؤلاء الناس على يوم عاشوراء أن يكون موسمًا كأنه مواسم الأعياد والأفراح، واعتبره هؤلاء تذكارًا عاشوا فيه أحزانهم وأحزانهم. وكلا الطائفتين خارج السنة وأهل السنة، وقد روى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الصدد “من عاش بينكم من بعدي يرى خلافات كثيرة، فمن كان بينكم من بعدي يرى خلافات كثيرة، التمسك بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي، والتشبث بها، والتمسك بها بأسنانك، واحذر من الأمور المستحدثة ؛ كل بدعة ضلال “.
ما فضل صيام عاشوراء
صيام يوم عاشوراء على الأحاديث والأقوال الصحيحة، وكفر العام الماضي عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم “صوم يوم عرفة على الله تكفير العام الذي قبله والسنة التي تلي صيام يوم عاشوراء نرجو أن يكفر الله العام الذي قبله” النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم يبحث ويحرص على صيام يوم عاشوراء. وهذا بسبب حالته، كما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال “ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفحص صيام يوم فضل غيره إلا هذا اليوم اليوم، من عاشوراء هذا الشهر يعني شهر رمضان “، ولذلك فهذا بفضل الله تعالى على عباده بتكريمهم بصيام يوم يكون فيه كفارة عن الصغائر والسيئات عن سنة سابقة، ولهذا استغلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بالاستفادة منها لينال الأجر والثواب العظيم.
يوم عاشوراء عند اليهود
ذكرنا أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لما جاء إلى المدينة ووجد اليهود صائمين عليه، فسألهم عن حامل صيامهم قالوا ما ذكره ابن عباس في بيان الحديث، إنه يوم عظيم أنقذ الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، وهنا صام موسى – صلى الله عليه وسلم – بفضل الله، فصام اليهود حينئذ، وحين النبي – صلى الله عليه وسلم. قال “إنا لموسى أحق منك وأستحقه منك”، فصام في المدينة، وأمر بصيامه للكبار والصغار على حد سواء حتى فرض شهر رمضان فنسخ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت ما قدر الله لكم هذا اليوم بصومه، ” فصار صيامه سنة، وجدير بالذكر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لم يصوم عاشوراء على غرار اليهود، بل كان يصوم قبل أن يأتي إليهم، وقبل أن يعلم بأمرهم، ولكن ما صدر عن الرسول هو واجبه والتزامه، وكان هذا فقط بسبب حبه للالتزام بالشريعة الإسلامية، بما في ذلك استدراج الناس، اليهود في ذلك الوقت.
قال الحافظ ابن حجر على كل حال لم يصمها – صلى الله عليه وسلم – اقتداء بهم – أي مع اليهود – ؛ وكان يصومه قبل ذلك، وكان ذلك في الوقت الذي أحب فيه موافقة أهل الكتاب على ما لم يمنعه “، ومما ذكره العلماء أن يوم عاشوراء عرفه قريش أيضا، وللرسول – صلى الله عليه وسلم – في مكة المكرمة حيث كرموه، وأسمونه، وما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها “صوم قريش عاشوراء جهلًا، وصيام رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر إلى المدينة صام وأمر بالصيام فيها، فرض شهر رمضان، قال صام وصام من شاء فقال عبد الله بن عمر كان أهل الجهل يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام والمسلمون، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل رمضان يفترض عند دخوله رمضان إن عاشوراء يوم الله يشاء أن يصوم ومن شاء يستطيع تركه، وقال النووي في هذا الصدد “وخاتمة مجموع الأحاديث أن أمريكا في عاشوراء صاموها قبل الإسلام من كفار قريش وغيرهم واليهود، وجاء الإسلام بصومه يقينا. ثم بقي صومه أخف من ذلك.