هل يعطى الجزار من الاضحية، من أهم الأسئلة التي يكثر طرحها في وقت الذبح، حتى يعرف المسلم الحكم الشرعي الصحيح فيها. وهذه المادة تحدد الأضحية وحكمها ووقتها، وتتحدث عن حكم الأضحية لجزار ابن باز، وحكم ترك جلد الأضحية للجزار أيضا.
ما هي الاضحية
تُعرّف التضحية في الشريعة الإسلامية بأنها إحدى شعائر الدين الإسلامي، والتي يقوم بها المسلم للتقريب إلى الله تعالى. وسلام – في حياته – عن الصحابي العظيم أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال (ذبح النبي صلى الله عليه وسلم كبشين مملحين).
ما حكم النحر
وفي رأي معظم العلماء فإن الأضحية في الإسلام سنة مؤكدة، وهذا ما نقله أتباع المذهب الشافعي والمذهب الحنبلي والمذهب المالكي. وأما أتباع المذهب الحنفي فيعتقدون بوجوبها وبهذا القول رأى ابن تيمية أيضا والله أعلم.
وقت التضحية
على أصح الأحاديث عند الناس أن وقت الذبح يبدأ مباشرة بعد صلاة عيد الأضحى يوم العيد، أي بعد صلاة العيد في اليوم العاشر من شهر ذي القعدة. الحجة، وتنتهي عند غروب الشمس في اليوم الثالث من شهر ذي الحجة، أي أن أيام الذبح أربعة أيام، وهي يوم النحر هو العاشر من ذي الحجة، وفي اليوم الحادي عشر. الثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة، ويجدر القول أنه من الأفضل للمسلم أن يجتهد في التضحية بأضحيته فور أداء صلاة العيد الأسلمي – رضي الله عنه – أنه قال لم يأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر صباحًا حتى أكل ولم يأكل، يوم الأضحى حتى عاد وأكل من ذبيحته “.
قال ابن القيم في كتابه زاد المعاد قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه أيام النحر يوم النحر، وبعده بثلاثة أيام. حديث الشافعي رحمه الله، واختاره ابن المنذر، ولأن الثلاثة خاصين بأيام منى، وأيام الرجم، وأيام التشريق، وهو نهى عن صيامهم. قال صلى الله عليه وسلم “كل منى تذبح وتذبح كل أيام التشريق”. والله تعالى أعلم.
هل الذبيحة تعطى للجزار
وقد أجمع العلماء على أنه لا يجوز دفع الجزار مقابل عمله، ويجوز إعطائه منه إذا كان من المستحقين. والصحابة على اعتبار أنه لا يجوز بيع شيء من الأضحية أو الأضحية، نذرًا أو نتيجًا. وكذلك اللحوم، والدهن، والجلد، والقرن، والصوف، ونحو ذلك، ولا يجوز جعل الجلد أجرة للجزار. وقال الكاساني في هذا الموضوع عن جزار الأضحية أجره لا يجوز بيع جلده ودهنه ولحمه وأطرافه ورأسه وصوفه وشعره وحليبه الذي يحلبه منهم بعد الذبح. لشيء لا يمكن بيعه “. الانتفاع بها إلا باستهلاك نفس المقدار من الدراهم والدينار والمأكولات والمشروبات، وعدم إعطاء أجر الجزار والجزّار منها ؛ فلما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من باع جلد ذبيحته فلا يضحي عليه وعن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال لعلي رضي الله عنه تصدق بجلالها وفتنتها، ولا تؤجر جزارًا منها.
حكم الأضحية للجزار ابن باز
رأى الشيخ ابن باز – رحمه الله – أن إعطاء الجزار من الأضاحي أجرًا على عمله لا يجوز في الإسلام، فلا يجوز لمن يضحي أن يبيع شيئًا من الأضاحي. أعرف.
هل يجوز ترك جلد الأضحية للجزار
لا يجوز للمذبح أن يعطي جلد الذبيحة للجزار مكافأة على عمله في ذبح الأضحية وسلخها. ولا يجوز له أن يستأجر جلدها ويكسب منه. كل الأضحية يجب أن تكون في سبيل الله تعالى، ولا يجوز لمن ضحى بها في شيء، والله تعالى أعلم.