هل يجوز صيام القضاء في العشر من ذي الحجه ، كأن المسلم يجمع كل الأيام التي عليه قضاءها ويصومها في العشر الأول من شهر ذي الحجة المحرم في هذا المقال يوضح هذه المسألة ويجيب عليها ويحرص عند الإجابة على صحتها متى أمكنه ذلك، حيث يقوم على شرح فضل صيام أول أيام شهر ذي الحجة، ويسرد أقوال العلماء في مسألة الجمع بين نية القضاء ونية صوم النوافل في هذه الأيام المباركة وغيرها من الأمور.
ما فضل صيام عشر ذي الحجة
صيام العشر من ذي الحجة يعني التسعة دون أول يوم من العيد، ويستحب أن يضاعف أجرها من الله تعالى، يقول الله كما يقول الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – في فضائلها “ما من أيام يكون فيها العمل الصالح محبوبًا إلى الله أكثر من هذه العشر، قالوا يا رسول الله أليس الجهاد في سبيل الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “ولا جهاد في سبيل الله إلا لرجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع بشيء من ذلك”، لذلك أوصى بالأعمال الصالحة في هذه الأيام المباركة كالصوم والتكبير والغناء والصدقة وغير ذلك من الأعمال.
هل يجوز صيام العشر من شهر ذي الحجة
اختلف العلماء في قضاء أيام رمضان في عشر ذي الحجة في المذاهب الآتية
- ورأى سعيد بن المسيب والشافعي وإسحاق أنه لا مكروه، بدليل أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه “استحب أن يقضي رمضان في عشرة أيام ذي الحجة “.
- رأى الحسن البصري وابن شهاب الزهري أنه كره القضاء عليه ؛ لأنه عن علي رضي الله عنه أنه كره، وقال النبي أيضا. “ما من أيام يكون فيها العمل الصالح محبوبًا إلى الله أكثر من هذه العشر أيام. قالوا يا رسول الله أليس الجهاد في سبيل الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “ولا جهاد في سبيل الله إلا لرجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع بشيء من ذلك”. لذلك من الأفضل أن يبقى العمل في هذه الأيام طوعياً.
هل يجوز صيام القضاء في العشر من ذي الحجه
قد تأتي عشر ذي الحجة، ويوجد على الإنسان دين من رمضان لم يصومه بعد. الله عز وجل، ولو نوى صيام العشر لم يسقط منه القضاء.
حكم صيام عشر ذي الحجة قبل قضاؤها
اختلف العلماء في جواز صيام التطوع قبل قضاء أيام رمضان في المذاهب التالية
- مذهب جمهور الحنفية والمالكيين والشافعيين ذهبوا إلى جوازها، وتفصيل أقوالهم أن الحنفية يجزونها بغير كراهة، والمالكية والشافعية يجدونها. جاز معها كره، ودليل جوازه أن القضاء ليس بواجبه في الحال، بل يمد وقته إلى مجيء رمضان.
- المذهب الحنبلي للحنابلة روايتان في هذا الصدد. الأول نهي التطوع قبل القضاء، ودليلهم ما رواه الإمام أحمد من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكن أضعف العلماء هذا الحديث، و الرواية الثانية عن الإمام أحمد أن التطوع أمام القضاء جائز وصحيح.
بهذا نكون قد انتهينا من مقالنا في مسألة هل يجوز قضاء الصيام العشر من ذي الحجة، وقد أوضحنا مذاهب العلماء في هذا الموضوع وأمور أخرى تتعلق بالصيام فيها. أيام مباركة.