هل سماع الأغاني في رمضان تبطل الصيام ابن باز، شهر رمضان شهر الصيام والطاعة والعمل الصالح. وهو أيضا شهر تكفر فيه الذنوب تتضاعف الأجور كما أن شهر رمضان مقدس عند المسلمين. وكذلك يجب ألا يضيعوا رمضان باللهو والألعاب وكل ما لا نفع منه. كما يهتم بإبلاغنا عن حكم الاستماع إلى الأغاني في شهر رمضان عند الشيخ ابن باز رحمه الله. وينطبق الشيء نفسه على العلماء الآخرين. كما أنه يساعدنا في معرفة مبطل الصيام وما لا ينقضه.
اغاني في الاسلام
أولاً وقبل الخوض في جواب الأغاني في رمضان هل تبطل الصيام لابن باز، يجب توضيح حكم الأغاني في الإسلام. غالبية العلماء حرموا الأغاني والآلات والموسيقى. وذلك لأدلة النهي في القرآن الكريم والسنة النبوية المباركة. أغاني تلهي المسلم عن ذكر الله تعالى وعبادته، ومنها ما يدعو المسلم إلى الكفر والذنوب والكبائر والعياذ بالله. والموسيقى تستقطب الشياطين، وقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في ترانيم “في أمتي أناس يبيحون الحرارة والحرير والكحول والمعازف”.
حيث كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقترن بآلات موسيقية، من ترانيم وموسيقى، مع الكبائر. وهو الزنى ولبس الحرير للرجال وشرب الخمر. وهذا يدل على شدة تحريمه، وأنه إثم عظيم، وعلى المسلم ألا يضيع وقته في التسلية وارتكاب الرجاسات والمعاصي. بل يستغل وقته في الذكر والطاعة. المسلم لا يعرف متى سيموت. ومن أقوال العلماء في حكم الغناء
- قال القاسم رحمه الله الغناء من الباطل.
- وكذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – إن مذهب الأئمة الأربعة حرام جميع آلات الله.
- وقد ثبت ذلك في صحيح البخاري وغيره أن النبي – صلى الله عليه وسلم – أخبر أنه سيكون في أمته من يبيحها بالحرارة والحرير والخمر والمعازف. كما ذكر أنهم تحولوا إلى قرود وخنازير.
- ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة خلافا في آلات التسلية والله أعلم.
هل سماع الأغاني في رمضان تبطل الصيام ابن باز
والجواب على ما إذا كانت الأغاني في رمضان تبطل صيام ابن باز أن الشيخ ابن باز – رحمه الله – أصدر فتوى بأن الاستماع إلى الأغاني في شهر رمضان أو في غيره ممنوع قطعا، لكنه لا يفعل ذلك. يفسد الصيام في رمضان. فالجينة واللعب، وجر المسلم إلى ما هو أخطر على دينه وأعظم ذنوبه، كان قائما على قول كلام الله في لقمان {من يشتري الناس متعة الحديث عن سبيل الله بغير علم، ويأخذون مازحاً منهم عقاباً مهيناً}.
الغناء والعزف والموسيقى قد تؤدي بالمسلم إلى فتن كبير، مثل شرب الخمر وترك الصلاة والكفر بالله لا قدر الله. ومن واجب المسلم الذي يستمع إلى الأغاني أن يتوب إلى الله تعالى، ويكفر عن ذنوبه بالاستغفار والإكثار من الصلاة. وأما الاستماع إلى الأغاني في رمضان، فيكون فيه ذنب مضاعف وكبير، فلا يجوز للمسلم عزفها في رمضان المبارك. بل من قوة الإيمان وصدقه الاستفادة من هذا الوقت بالعمل الصالح. وكذلك اتباع ما كان يفعله رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وأصحابه في رمضان وغيره، والله أعلم.
ما حكم سماع الأغاني في نهار رمضان
بعد الإجابة على السؤال هل الأغاني في رمضان تبطل الصيام يا ابن باز، ولا بد من التنويه بإيجاز عن حكم سماع الأغاني في رمضان، لأن شهر رمضان المبارك هو شهر الطاعة والعمل الصالح، وهو الشهر المبارك. شهر القرآن والدعاء فلا يصح ولا يحل للمسلم أن يقضيه في معصية ورجس وذنوب وسماع الأغاني من أكبر الرجاسات ودرجة تحريمها تكاد. تساوي درجة الكبائر لا سمح الله وذنبهما في شهر رمضان مضاعفة وكبيرة والله أعلم.
ما حكم سماع الأغاني في ليلة رمضان
بعد الإجابة على السؤال هل الأغاني في رمضان تبطل الصيام ابن باز المسلمون يسألون عن حكم سماع الأغاني في ليلة رمضان. ومعلوم أن الأغاني ممنوعة سواء في رمضان أو في غير رمضان. خوف الله تعالى، والالتزام بأوامره، والابتعاد عن نواهي، وقد ورد في تحريم الغناء في السنة النبوية الشريفة، عندما أبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل أمته بما فيجعل بعض ما حرم الله من آلات العزف، فيصاحب الغناء آلات أخرى غير الدف. يحرمه الشرع، وكذلك إذا كان الغناء من امرأة أجنبية، أو تضمنت أقواله المغازلة المحرمة أو الفاحشة أو الدعوة إلى شيء ممنوع.
كل غناء فيه شخص تولى أمره ممنوع، خاصة في شهر رمضان المبارك، حيث توجب على المسلم الإكثار من الطاعات، والابتعاد عن المعصية، والابتعاد عن المعصية. اتبع ما أمره الله به، وعدم الانشغال بهذه النواهي التي تمنعه من الفضيلة والخير، ويستمع المسلم إلى الأغاني بعد الإفطار في رمضان، أو في نهاره أو ليله، فلا يغير حكمه في. الكل، فهو ممنوع في جميع الأوقات، وفي جميع الأحوال، سواء كان صيامًا أو مفطراً.
مفسدات الصيام
وقد شرع الله سبحانه وتعالى الصوم، وأمر الناس بذلك، وأمره بالاعتدال، حتى لا يأكل الناس ما يفسد صيامهم. ولا يفعلون شيئاً يضعفهم وهم صائمون. ومفسدات الصيام، كما روى أهل العلم، سبعة مفسدين لا بد من ذكرها بعد بيان الجواب هل أغاني رمضان تبطل الصيام لابن باز، وهؤلاء المفسدون هم
- أولها الجماع وهو أكبر المفطرات وأخطرها. وهو الوحيد الذي يفطر الذي يقتضي التوبة والتوبة. من جامع أهله عمدًا في نهار رمضان. أفطر سواء أنزل أم لم ينزل.
- والثاني العادة السرية وتعرف بأخذ السائل المنوي باليد أو بغيرها. ولأن الصوم هو ترك الشهوات، فالاستمناء من الشهوات التي يتركها الصائم. كان عليه أن يتوب ويقضي يومه. أفسد صومه.
- والثالث الأكل والشرب يسلم الصائم الطعام أو الشراب إلى معدته. استنشاق الفم أو الأنف. يجب على الصائم أن يمتنع عن الأكل والشرب أثناء صيامه.
- الرابع كل ما يشبه الأكل والشرب فهو يخدم نفس الغرض الذي يقومون به، كحقن الدم في بدن الصائم، أو استعمال الإبر ونحوها.
- خامساً يخرج الدم من بدن الصائم بالحجامة فقد ورد عن الرسول – صلى الله عليه وسلم – أن المحكوم والمحكوم عليه يفطران، ونفس الشيء. حكم الحجامة أن التبرع بالدم يفطر.
- السادس القيء المتعمد وهو من المفطرات، فمن وضع يده في فمه أو عصص بطنه أو شم رائحة كريهة ليتقيأ وهو صائم ففطر. .
- السابع الحيض والنفاس للمرأة كل امرأة رأت دم الحيض أو دم النفاس لا يصح صومها، وتفسد إذا كانت صائمة، وإذا نزل عنها الدم ليلاً ونويت الصوم ولم تغتسل. إلا في النهار فصومها صحيح والله ورسوله أعلم.
الأشياء التي لا تفطر
كما أن للصوم ما يفسده، فلديه أشياء لا تفسده، وعلى المسلمين أن يعرفوا ما يبطل الصوم وما لا يبطله لما لهم من مصلحة في دينهم وعالمهم، ومن بين الأشياء. التي لا تُبطل الصوم هي/
- إذا أكل الصائم طعاماً وشرباً نسياناً أو تحت إكراه، فإنه لا يفطر ولا يقضيه، وصيامه صحيح.
- التقيؤ بدون قصد. من تغلب على القيء ولم يستطع السيطرة عليه صح صومه ولم يبطل بخلاف من تقيأ عمدا.
- الجنابة في الليل واستقبال نهار جنبها، ولا يغتسل إلا إذا كان صائما فيجوز ذلك ويصح صومه. ينوي الصوم وهو في حالة نجاسة، ثم يغتسل بها متى استطاع.
- مسواك الصائم لا يفسد الصيام، فقد أوصى به النبي – صلى الله عليه وسلم – ولم يفرد الصائم أو المفطر لذلك، ولم يحدد ذلك. وقت لذلك.
- صب الماء البارد على الرأس للتخفيف من الحرارة وغير ذلك من الأمور جائز ولا يفسد به الصيام. يليه حمام في نهار رمضان.
- احتلام الحلم في نهار رمضان بغير نية وخارج إرادة المسلم لا يفسد الصوم، وصومه صحيح.