ما حكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان وخروج المذي ، وحكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان وخروج المني، السائل المنوي، كما سنوضح الفرق بين المذي والمني عند الرجال والنساء، ويساعدنا في معرفة المعلومات والأحكام والأدعية الشرعية التي تفيد المسلم في مختلف جوانب حياته.
ما هو حكم المداعبة للزوجة في نهار رمضان ونزول السائل المنوي
يجوز للزوجين مداعبة بعضهما البعض في نهار شهر رمضان، ولكن بشرط أن نكون في مأمن من خروج السائل المنوي، يلزمه أن يمتنع عن المني، ولا كفارة له، قال الإمام النووي في كتابه المجموع (إذا قبّل أو دخل في شيء من أسفل الفرج بذكره أو لمس جلد المرأة بيده أو بغير ذلك، فإن نزل المني بطل صومه، وإلا ليس، أو يجامع بغير المهبل فينزل “، فإذا لم يسلم المسلم من قلة السائل المنوي أثناء المداعبة، فعليه التوقف عن هذا الفعل.
ما حكم مداعبة الزوجة في نهار رمضان وخروج المذي
يجوز مداعبة أحد الزوجين للآخر في نهار شهر رمضان بشرط التأكد من عدم خروج السائل المنوي، عن عائشة – رضي الله عنها – أنها قالت (إن النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ويرحمك)،[2] إذا داع الرجل زوجته أو جامعها بغير جماع، ونتج عن هذا المداعبة وخروج المذي المباشر، فإنه لا يفسد الصيام ؛ لصعوبة الحذر منه، ولأن الأصل السلامة والأصل، عدم بطلان الصيام، ولكن إذا خاف الوقوع فيما حرمه الله عليه لسرعة الشهوة، فإنه يكره ذلك، ولا يصح قياسه على السائل المنوي، لأنها بدونها، وهذه مدرسة الشافعي، وأبو حنيفة، واختارها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
ما الفرق بين المني والمذي
كثير من الناس في حيرة من أمر الفرق بين المني والمذي. وهنا بعض الفروق بين المني والمذي
- – السائل المنوي الأصل أن لون السائل المنوي عند المرأة أصفر رقيق، وقد يفرز بسبب قوته. وأما لون السائل المنوي للرجل، فهو ماء أبيض كثيف، وهذا في حالة الصحة، وقد يتغير لون السائل المنوي للرجل لأسباب منها مرضه، فيصبح السائل المنوي رقيقًا وأصفر، وقد ثبت هذا الوصف عن النبي – صلى الله عليه وسلم – “ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر”. يخرج السائل المنوي في الرجل بغاز وتدفق، وأما المرأة فإنها تشعر بالسرور بخروجها، وتكون الشهوة بعد خروجها فاترة. وهي قريبة من رائحة العجين، ولا يشترط أن تلتقي هذه الصفات الثلاث، بل تكفي صفة واحدة للحكم على أنها نطفة.
- المضحي هو ماء لزج أبيض “شفاف” يخرج عند الرغبة، إما بالتفكير أو بغيره، ولا يسعد بانبثاقه، ولا يتبعه فتور في الشهوة. ماضي لأنه سائد، هو الذي يخرج عند المداعبة، وأيضًا لأن الصوم لا يُحكم عليه بالفساد لمجرد الشك.