طريقة الاستدلال بسورة الفاتحة على اقسام التوحيد ، ومن الأسئلة الهامة جداً، أن التوحيد هو أساس العقيدة التي يقوم عليها الدين الإسلامي، وهو المصباح الذي ينير طريق الإنسان للفلاح وهدى.

حول التوحيد

معنى التوحيد في المصطلح اللغوي هو أنه مشتق من وحدة الشيء إذا جعله واحدًا، ومصدر الفعل “وحدة، اتحد”، أي لجعل الشيء واحدًا، يكون موحدًا إذا وصف الله – العلي – بالوحدة ووصفه بأنه واحد، والتأكيد في كلمة “الوحدة” سببه المبالغة، أي أنك بالغت في وصفه لهذا، قال تعالى في كتابه العزيز “وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم”. الأنواع هي وحدانية الألوهية، وحدانية الربوبية، ووحدانية الأسماء والصفات.

طريقة الاستدلال بسورة الفاتحة على اقسام التوحيد

على الرغم من أن السورة كانت قصيرة وتضمنت سبع آيات فقط، إلا أنها اشتملت على الأنواع الثلاثة للتوحيد وهي توحيد الألوهية، وتوحيد التقوى، وتوحيد الأسماء والصفات، وفيما يلي تفصيل لذلك

  • وحدانية الرب وهذا في قوله – العلي – “الحمد لله رب العالمين”. معنى التوحيد في الربوبية هو تمييز الله تعالى بأفعاله مثل الخلق والملك والإدارة والنهضة والموت وما إلى ذلك.
  • وحدانية الألوهية وهذا في قوله تعالى (إِنَّكَ نَعْبُدُ وإِنَّكَ نَسْتَعِينُ). معنى توحيد اللاهوت وهو إفراد الله تعالى بكل أنواع العبادة، ظاهريا وباطنا، قولاً وفعلاً، وإنكار العبادة من كل شيء إلا الله، ويسمى أيضاً بتوحيد العبادة. لأن الواجب على المسلم أن يعبد الله وحده، والجدير بالذكر أن هذا هو النوع الذي وقع فيه المشركون في الخطأ، والذي أرسل الله من أجله رسلاً ونزلت الكتب.
  • توحيد الأسماء والصفات وهذا في قوله – الرحمن الرحيم – وفي تعريف توحيد الأسماء والصفات وهو تفرد الله تعالى بأسمائه وصفاته.
  • الدليل على المسلم أن يثبت ما أكده الله لنفسه في القرآن الكريم، أو في السنة النقية من الأسماء والصفات، بما يليق بعظمة الله تعالى، دون تحريفها، أو تفسير معناها، أو تعطيلها أو تكييفها.
  • الكفارة يجب على المسلم أن يخلصه الله تعالى من كل عيب ونقص لا يليق بعظمته. الله سبحانه وتعالى.