فعل الامر من الفعل انطلق، حيث يتم تقسيم الأفعال في الجملة الجملية إلى ثلاثة أنواع، هي صيغة الماضي، صيغة المضارع، والأمر، لأن فعل الأمر هو طلب الفعل. بشرح طريقة التكليف والإلزام، وهذا الفعل لم يحدث قبل طلبه، حيث يمكن تعريفه على أنه كل فعل هدفه طلب فعل شيء ما وتنفيذه في زمن المستقبل، بالإضافة إلى البناء عليه. ما يتم تأكيده بصيغة المضارع، ومن خلاله سنشرح عمل الأمر من الفعل المنطلق.
فعل الامر من الفعل انطلق
صيغة فعل الأمر مأخوذة من زمن المضارع، وبالتالي عندما نريد صياغته، نقوم بحذف حرف المضارع في بداية الفعل، ثم يتم وضع الهمزات في مكانه، وبالتالي الإجابة الصحيحة إلى سؤال فعل الأمر من الفعل go هو/
- انْطَلِقْ.
بناء فعل الأمر
من المعروف عن فعل الأمر أنه مبني بشكل دائم، وهو مبني على كل من حذف الراهبة وحذف حرف العلة والفتح والسكون، ويمكن توضيحها جميعًا على النحو التالي/
بناء فعل الأمر لحذف n
الفعل الحتمي مبني على حذف n في حالة أن أحد الضمائر الثلاثة التالية يسميه/
- ألف الاثنين مثل الفعلين (لعب، دراسة) كما جاء في قوله تعالى {اذهب إلى فرعون، فإنه غلب. لأن أصلهم (الأبان) (دراستان) مع إثبات الراهبة.
- واو الجماعة ومثال ذلك (ارجع وقول) وهو ما ورد في قوله تعالى {ارجع إلى أبيك فقل يا أبينا أن ابنك سرق}. (ارجع قل).
- خطاب يا مؤنث مثل الأفعال (عزوني، سجد، اركعي)، كما جاء في قوله تعالى {يا مريم ثبتي على ربك، واسجد لنفسك، وانحني لمن يسجد مع من يسجد. ينحنى لاسفل.}
بناء فعل الأمر لحذف حرف العلة
فعل الأمر مبني على حذف حرف العلة، إذا كانت نهايته حرف متحرك ؛ سواء كانت هذه الشخصية/
- ألف مثل الفعل (عليه)، كما في قول الله تعالى {وهو ضد الشر}، فهو فعل أمر، ويقوم على حذف حرف العلة ؛ لأنه الأصل هو (النهاية).
- الواو ومثال ذلك الفعل (غفر)، وقد جاء في قوله تعالى (اغفر لهم، واغفروا، فإن الله يحب فاعلي الخير). إنه فعل أمري، وأصله (حتى العفو).
- الياء مثلا يقال الفعل (فوف) كقوله تعالى (أعطنا قسطا كاملا) لأنه فعل مبني على حذف الياء، وأصله (فوف). .
بناء أمر الفعل على الفتح
فعل الأمر مبني على الفتح، إذا كان اسم التأكيد يسميه، وله حالتان/
- تأكيدات ضوئية الاسم، مثل ضرب.
- اسم تأكيد شديد، على سبيل المثال ضرب.
بناء فعل الأمر على السكون
بناء فعل الأمر على الحرف الساكن، سيكون مثل ما يلي/
- صحيح الآخر وذلك إذا لم يربط نهايته بشيء مثل الفعلين (خذ واضرب) كما في قوله تعالى {خذ بيدك قوة قليلة واضرب بها. ولا تكسرها}، فكلاهما فعل أمر، وبما أنهما على صواب في الآخر، فإن بنائهما يكون على الآخر.
- نعته نون النساء مثل الأفعال (إني أقوم أتيت وأطيع) كما جاء في قوله تعالى {وَأَدْعُوا وَأَخْبُوا الزَّكَاةَ وَأَطِعُوا الله ورسوله}. فهي أفعال لا تعتمد على ابن المرأة.